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文献资料，《中国动态周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国音讯周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她和梁思成正在山东曲阜考查了孔庙构筑群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化珍宝”。返来后，有少量案头任务。现在，里间只要她一个人，窗户正好能够俯瞰天安门的院子。 “现正在是五点三异常。夜幕起头来临，如统一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，恰似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，然而风物的静美无奈拂去心头的放心，任务间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，云云美好的风物呈现在我面前目今，我心田却感觉强烈的不适与厌倦，喉咙尤其极重，仿佛被一团货色噎住，令我梗塞。”--> 在东北年夜学修建系任教时经历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目击“华北事变”，剧变逼近，她的心无法不悲痛。此后的十多少年，她正在战乱、贫病和一起的退却逃难中，把本人的所见、所思、所感、所忧尽数写入函件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清夫妇。特别费慰梅，是林徽因终生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津乐道她奼女期间的仙颜、才思以及感情逸事，事实上，颠沛流离是林徽因短暂人生的主要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出书社首次出书，以中英文对于比形式收录于《林徽因全集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她必定不是什么女神” 打开手札的影印版，于葵耐心识别着一行行草率的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密麻麻挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些在正文边栏或者空缺处找块地方，又挨挨挤挤写好几行；另有些不是信纸，纸张品质欠好，字迹难以辨认。“抗战时期条件艰辛，纸张贵紧张节省着用，此刻抄写就很困难，翻译更考验水平，需要熟悉林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵报告《中国新闻周刊》，以是目前仅出版了手札中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十多少年的书信信息量很年夜，不仅详细记录了中年林徽因的人际来往、家庭生涯、思想看法以及家国情怀，也以林徽因的集体视角，出现了她所处期间的社会见貌、重小事务以及常识份子的生存和思维情况。这些通信，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕经验诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封函件的影印版区分交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫已经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一局部信件。梁再冰曾经于林徽因诞辰100周年记念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成忠言她‘最难为名父子’，鼓舞孩子自力重生。”于葵奉告《中国往事周刊》。她记患上，在外婆去世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，里面装着外公外婆的老照片和日志、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的珍贵，但外婆那美丽的脸孔面貌、优雅的四合院院落、高雅的服装，和书写在照片阁下娟秀的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。岁数渐长，她才晓畅其中的意义：“偶然觉患上外面一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个出色的人物，但肯定不是什么女神，而是有血有肉、非常接地气且烟火气十足的一团体。” 2024年，为思念林徽因诞辰120周年，于葵依据家属保存史料撰写了《江山岁月：回望林徽因》一书，她想把真实可靠的史实告知真正关心林徽因的人，林徽因最可贵之处正在于她的“真”。于葵写此书时，觉患上唯其如斯，才对患上起外婆。书中援用了一部份林徽因的英文书信内容，在为这本书担任责编时，群众文学出书社编纂王一珂感触感染这批英文书信极有代价：“没有管对于于钻研林徽因还是钻研抗战史或者是那个期间学问份子的心路过程，都是一套珍贵且并世无双的史料，假如它们不存于世，也就罢了，既然还在，我置信总有一天会出书。” 于葵对翻译编纂出书这些手札也颇有些顾虑，“这些信件究竟结果是外婆以及朋友以及闺密的私人通信，恭敬长辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也正是因为这点，写作中我觉得这批信件的分量之重，它们的真实性无可比较，别人再怎么替她说，不如去听听她自己怎样说”。 因为历史原因，费正清夫妇复原林徽因、梁思成的信件绝大部分未能保存，现存只见零散数页费氏配偶自己的誊录，而无法成为一段频繁往来的历史性书信纪录。“不然，两相对于比，必定颇有意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝年夜局部别稿(包括文学、修建代表作及年夜量中文书信)也未能保存，现存少量中文手稿亦零碎不可系统。 侥幸的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整顿下患上以完整保留至今。从长篇打印稿到巴掌大纸片上的寥寥数语，包括那些李庄时期顺手“涂写”的粗拙纸片，都被费慰梅装订成册。为保存林徽因的信件，费慰梅还多次将这批手札抄写。 在为书信出书做编纂、校对的历程中，王一珂经常被林徽因蓬勃的情绪以及怯懦爽快的表白打动。徐志摩归天后，林徽因公开辟表的悼念都克制内敛，但是面临朋友，她表达了实在的怀念，称他为“最敬爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之奋斗的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“在那些进退维谷、明智理性的人中，他是一股清流”。那些在战争爆发后，仍追求享受和小我位置的文化名人，林徽因婉言没有讳地抒发了指摘。当费慰梅埋怨丈夫总忙于工作，她又用本人的婚姻为例子悉心安慰知己，坦诚说出从恋人变为夫妻后感受的区别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严肃，后者处于热恋情况，自然会认为本身由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都正在厨房！” 身旁的朋友都爱她，甚至依附她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的知识与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的热诚、热忱以及无所不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长民又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。简单的小家庭里，林徽因从小就认识打听，有些事无奈非黑即白地对于待，她一面安抚备受萧条的母亲，一壁协助照料同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转游了整整一晚上。于葵感慨：“用今天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 所以，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸收力的“年夜众空间”“周末好行止”。汇集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的经典影象。女客人林徽因固然是其中的中央，梁再冰对付葵回想说，“林徽因最美的时候就是她谈话的时刻，充满热情，神色飞腾，每个话题她都有本身的见解，但别人关注她的时间，她也异样关注别人，是一个忠诚的聆听者”。 正因云云，亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文以及妻子闹顺当，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告知费慰梅，本人“呕心沥血地同他交谈，骂他，劝他，与他讨论生活极其弯曲勉强，人的本能极为动听的地方以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找老婆面谈。林徽因是梁林两家弟弟mm们的长姐和长嫂，也是尽责照应家人的主妇，人最多时，林徽因家中以至接收了十多少位亲朋同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫去世后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身旁。人们习惯关注在前厅热忱招待每一名敌人的她，鲜有人看到不时奔向后院处置惩罚年夜事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还油滑地号召好友：“请预订梁氏欢迎所。” 林徽因说：“从前的家庭争战已给我留下了永久的创伤，以致如果其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的厄运当中。”她间或者也羡慕费慰梅嫁了个独生子，没有必像自己如许，常常“一展开眼就陷入了更为棘手的家庭纷争”。诸事庞杂，信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。 恶运很快便来了，却再也不是家庭纠葛那样容易。1937年，“卢沟桥事变”在林徽因的人生中画了一道分界线，她永久告别了北总布胡同3号的优裕生存，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，起头了长达十多少年的颠沛流浪。在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在隔绝他们临时住房年夜门十五码之处，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到空中，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲不失落了，“宁愿靠拢一点，省患上留下几个在世的人去承受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即使如此经验，林徽因依然说，“不会失去勇气，在极度失望的情形下，我们仍器量高昂的希望”。一起上，他们乘坐“各种资料、也不知什么年月”生产的陈旧汽车，有时十多少个座位居然塞进近30名搭客。如许逃难的途中，她那双建筑师的眼睛也不克制发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上冷静飘浮的云彩、古老的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔接壤处的晃县时，她的身材再也支撑不住，发起高烧。因为少量军校学员以及多少班年夜巴旅客滞留，到处住满了人，行将露宿陌头时，幸而多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，旁边隔一个小门板，另一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、外埠娼妓、运输司机、山东口音的大兵聚在一起饮酒、赌钱，他们的话飘过去，被林徽因记着，后来生动地写给费慰梅。于葵感慨：“在那样艰苦无助的日子里，重病高烧之中，她另有心去品味庞杂的人生，用她那秀丽活泼的语言记录下来。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又匆匆上路，后果陈旧的远程车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不停往返走动，借此暖一暖多少乎冻僵的身体。“前一天她才退烧，身材尚未彻底复原。”于葵推断，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，在昆明，特别是到了李庄病情总暴发，林徽因彻底躺倒了。 一起奔走避祸，她也不再是北京四合院中高朋满座的沙龙客人，而是支撑家庭的妻子和母亲。梁氏一家在昆明住的房子如今仍在，见到其中一间曾被标为“林徽因的书房”，于葵观赏时看到了，连忙打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有甚么书房，她都在厨房！” 那时分，林徽因每每个人背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背回来。上有老，下有小，她不能没有连结很多文学艺术的创作，来支撑这个家。在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样，以是她要缝补那些已经补到不能再补的衣衫，她说，这好像比让她写一章宋辽期间的修建史还艰难。她仍旧在保持以及费慰梅通信，尽管“在事实面前目今，情感成为了一种奢侈，但它不该耗费在仅存的一线蓝天以及仇敌的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个中央相逢” 昆明市区的龙头村落，梁氏配偶有过一段短暂的平稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。战争开始时，林徽因频频对费慰梅说，不甘心“只是枯坐在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着咱们足迹的起初者可以享有清闲的时期，成绩一番事业”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然自己不能上疆场，那就要尽她所能给能上疆场的地面英雄们一个家。因而这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为娘舅，后来，他们还作为信用家长参与了这些小伙子的毕业仪式。 除了关照家人，最使梁思成、林徽因费心的便是1930年正在北平创建的中国营造学社，所幸学社几位重要职员逐渐正在昆明聚齐，抢救古建的任务继续展开了。长久以来，林徽因都是营造学社的重要成员，遍踏荒郊田野艰苦考察，却属于不拿薪水的“编外”，仿佛昔时拿不到制作学位同样，既知名也无分。 16岁和父亲游学欧洲，林徽因便曾经将建筑选定为自己的业余。但是那个时代，正在西方，这一职业也未能经受女子，中国更是还不修建这一学科，制作仅被当作劳作之事，官学儒生没有屑与匠人为伍，与须眉更是绝不沾边。正在这样的社会情况下，林徽因仍发愤成为一位建筑师，为中国带回一门新的学科，孤身突入当时还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放正在今天，能够叫思想先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学建筑系不收女生，她只能曲折“斗争”，以美术业余进门，再“曲线救国”选构筑筑课程，毕业时患上到美术学士学位，以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾年夜将这个迟到近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今日推崇的跨学科，林徽因在百年前就已先行实践了。”王一珂对于《中国往事周刊》感叹，以是《林徽因全集》与任何名家选集都分比方，分为修筑、美术、文学三个板块。 梁思成进入建筑行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华私塾毕业正正在为出国留学做准备，当他听到林徽因对建筑学业余富有新意的描写后，立刻意识到这门专业正是本身所擅长与谋求的，建筑成为他们生平的奇迹以及纽带。 战斗中，穷困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅计划的参考》，谈战后重修，它多少乎是过后最新的建筑需要与理念。那时，全球建筑师都在思考战后重修和城市规划等问题，身处偏偏远乡下的林徽因与世界同步。梁再冰说：“我妈妈当时病得要逝世了，可躺在床上，她想的照旧抗战后中国怎样建设，以至若何为低收入人群扶植廉租房。” 战后回到北平，为了创建清华年夜学修建系，重病的林徽因多少乎拼尽全部气力。吴良镛回忆清华建筑系初创的情景时曾经感慨：“林先生对于这个系的成长费心最多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，尽管经常卧病，她却能批示若定，她是一位事业的筹划者、批示者，能帮助我们处置颇多灾题。惋惜，这些并没有十分为人所知，老师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察和学术研究并做出缓和进献，却不头衔也没著名分，这是林徽因一生学研生涯的常态，她不计算，愿做“幕后好汉”，与同人或者晚辈分享自己的思考和后果，也不求回报。 中国古修建学家罗哲文曾经是营造学社的年轻成员，他后来对于梁再冰回想，那时本人年事尚轻，不知道如何深入这个畛域，是林徽因手把手耐心指导，为他抉择入门书籍，甚至告诉他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的师长老师，那时，林徽因已经经永劫间卧床，她在病床上支一张小桌，稍无力气了就写写画画，把西席叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的指导下实现的。 她一生挚爱她所抉择的建筑事业。就在文章结尾所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏夫妇的同一封信中，她曾经许下一个小愿：“亲爱的正清，终有一日咱们会在某个处所相逢，对于吗？你晓患上，我想当时我已步入暮年，为了能更好地做些事情，我应当会远离世人以及琐事。” 所幸，1942年费正清被派到中国任务后他们又再相见，但是，她不曾如愿走入她所期望的真正晚年，更未能“阔别世人杂事”。1955年春，林徽来由为病情急剧好转被紧急送往同仁病院。就正在此前不久，知道自己已光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的文化遗产，仍然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，慷慨陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设计了墓碑，下面写着：“制作师林徽因墓。” 《中国音讯周刊》2025年第36期 声明：刊用《中国动态周刊》稿件务经书面授权 【编辑:王琴】
基于这一点，顿时，国庆中秋假期，北京市野蛮以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特征文旅举止，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上首都“文旅大餐”。--> 主题文旅线路 【重温峥嵘岁月】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西根据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着没有平的精神。北京市野蛮和游览局经心梳理乡村落白色记忆，串联起那些承载着...
雄壮的国歌在新疆人民会堂响起；天山脚下各族群众载歌载舞；新疆各地街头张灯结彩……25日，新疆维吾尔自治区成立70周年庆祝大会在乌鲁木齐市隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席庆祝大会，同新疆各族民众共同欢庆。--> 新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。1955年新疆维吾尔自治区成立，是新疆发展历史上的一件大事。70年来，新疆实现了从贫穷到繁荣、落后到进步、封闭到开放的历史性跨越。这次庆祝大会为世界观察新疆提供了一个重要窗口。中国国务院发展研究中心民族发展研究所研究员贾春阳与《国际锐评》交流说，庆祝大会向世界展示了70年来新疆取得的历史性成就，证明了中国民族区域自治制度的优越性和新时代党的治疆方略的科学有效，展现了在中国共产党的领导下、新疆各族人民共同建设社会主义现代化新疆的坚定决心。 70年来，新疆发生了怎样的历史性变化？数据是最直观的证明：2024年新疆地区生产总值突破2万亿元人民币，较1955年的12.31亿元实现超1600倍跨越式增长；截至2020年底，新疆农村贫困人口全部脱贫，同全国一道全面建成小康社会；2024年城乡居民收入相比1978年增长上百倍；全区人均预期寿命从解放初期的30岁提高到2024年的77岁；2024年接待游客突破3亿人次，成为中外游客向往的“诗和远方”……正如《哈萨克斯坦真理报》所评价，70年，新疆发展书写出一个个“精彩篇章”。 不少到过新疆的国际人士也有类似感受。德国奥斯纳布吕克大学中国法与经济研究中心主任葛祥林与《国际锐评》交流说，他到新疆后发现，当地民生显著改善，民众安全感日益增强，文化也得到有效保护和传承，这些都为保持社会稳定与经济发展提供了重要保障。 成就来之不易，经验弥足珍贵。“跟着共产党过上好日子”——20世纪50年代新疆库尔班·吐鲁木大叔的心愿，不仅变成看得见、摸得着的幸福生活，也道出了新疆沧桑巨变的根本原因。曾多次参访新疆的哥伦比亚驻华大使馆前一等秘书卢秋对《国际锐评》说，在新疆沧桑巨变的背后，“中国政府的治理能力有目共睹”。 从新疆和平解放到新疆维吾尔自治区成立，从改革开放到全面建成小康社会，新疆创造出每一个“敢教日月换新天”的人间奇迹，都离不开中国共产党的领导。特别是中共十八大以来，习近平总书记提出新时代党的治疆方略，为做好新疆工作提供了根本遵循，引领新疆步入发展最好、变化最大、各族民众得实惠最多的历史时期。 对于新疆来说，维护社会稳定是摆在首位的大事。过去一段时间，新疆“三股势力”大肆实施破坏活动，给社会稳定带来极大危害。经过不懈努力，新疆反分裂斗争取得重要阶段性成果，连续多年没有发生暴恐事件，有力维护了新疆社会稳定和民族团结。 社会大局持续稳定，经济发展就有了保障。2024年，新疆粮食单产达每亩1049.7斤，跃居全国第一；曾经库尔班大叔想骑着毛驴上北京，如今新疆已成为中国机场最多的省区，民众一天就能到北京；截至2024年底，世界最长高速公路隧道——天山胜利隧道全线贯通，新疆公路总里程达到23万公里，所有地州市迈入高速公路时代；铁路贯穿天山南北，县县通千兆、乡乡通5G、村村通宽带……94岁的新疆和田县阿瓦提乡乌宗库勒村村民马木提·伊敏说，“现在的生活以前想都不敢想”。喀什地区巴楚县童梦幼儿园园长艾米拉古丽·阿不都感叹，“这里的一切发生了翻天覆地的变化”。 如今，新疆正在打造一张金名片——亚欧黄金通道和向西开放的桥头堡。2022年到2024年，新疆进出口总值一年迈上一个千亿台阶，有贸易往来的国家和地区超过220个；中欧班列高效运行，跨境电商构建起“数字丝路”，“中国制造”通过新疆辐射欧亚大陆……德国奥斯纳布吕克大学中国法与经济研究中心主任葛祥林认为，新疆的高质量发展将成为促进他国繁荣的引擎，为推动中亚及更广泛地区的现代化提供契机。 当前，中国正在推进中国式现代化建设，新疆现代化建设也站在新的历史起点。如何走出一条符合自身特点的高质量发展路子？坚持发展特色优势产业；因地制宜发展新质生产力；强化文旅融合、加强生态系统保护和修复；加快推进丝绸之路经济带核心区建设……习近平总书记这次来到新疆，为新疆未来发展勾画蓝图、指明方向。根据中国中央广播电视总台CGTN近日面向全球38个国家7446名受访者发起的一项民调，63.8%的全球受访者对新疆未来发展充满信心。 走过70年，新疆的沧桑巨变印证了一个朴素道理：人民幸福生活是最大的人权。展望未来，美丽的天山将继续见证：各族民众像石榴籽一样紧密团结在一起，推进新疆长治久安与繁荣发展。大美新疆未来可期，中国式现代化的新疆图景将更加绚烂。 (国际锐评评论员) 【编辑:付子豪】
中新社重庆9月28日电 题：伊莎白·柯鲁克为何在抗战时期研究中国乡村？ ——专访重庆市报告文学学会副会长张鉴 作者 梁钦卿 80多年前，加拿大籍的伊莎白·柯鲁克(Isabel Crook，1915-2023)来到重庆璧山投身乡村建设实验。退休后，她多次回到这座小城，并在这里成立专门资助贫困学生的基金。2019年，伊莎白被授予中华人民共和国“友谊勋章”。 在伊莎白当年进行乡村建设实验的兴隆场(今重庆璧山大兴镇)，她几乎是当地最有名气的外国人。她为何要在抗战时期研究中国乡村？又为何与重庆璧山的小山村结下深厚情缘？对此，重庆市报告文学学会副会长张鉴近日接受了中新社“东西问”专访。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：伊莎白为何在抗战时期选择来到兴隆场研究中国乡村，这与她的个人生活经历有哪些关系，重庆又有何特殊性？ 张鉴：伊莎白出生于四川成都的一个加拿大传教士家庭。她从幼儿园到高中毕业都在成都生活，这让她从小就浸润在中国文化氛围中，对中国的山川风物有着天然亲近感。 然而，她成长的年代正值中国军阀混战，民生凋敝。自身相对优越的生活条件与当地百姓的困苦生活形成强烈对比，在她心中种下探究社会根源的种子，最终引导她走向人类学的道路。 1938年，刚从加拿大多伦多大学毕业的伊莎白回到中国，来到四川雅安市汉源县赵侯庙村进行田野调查，了解彝族居民的生活状况。这次“试水”后，她又深入四川阿坝藏族羌族自治州理县甘堡乡八什闹村，与藏族民众同吃同住长达一年，进行系统性的人类学调查研究。这两次经历为她积累了宝贵的田野经验，进一步坚定她研究中国乡村社会的决心。 1940年前后，乡村建设运动在四川地区兴起。知名教育家晏阳初将璧山选定为重要“试验县”，开展乡村建设试点工作。渴望深入研究中国乡村社会的伊莎白受到晏阳初邀请，欣然来到璧山兴隆场，与同事一起调查居民经济生活、开办妇女识字班、引进西医、创建食盐供给合作社等。 来到兴隆场，既是伊莎白对年少时疑问的追寻，也是她学术理想的实践。在这里生活近两年，她真切感受到抗战时期中国西部乡村的民俗、社会结构和民众生活状态。20世纪80年代，伊莎白回到大兴镇与当地农民交流。受访者供图 中新社记者：伊莎白在兴隆场进行乡村建设实验项目后，写成多部著作。这对抗战历史和社会人类学的独特贡献是什么？ 张鉴：2013年，伊莎白与俞锡玑合著的《兴隆场：抗战时期四川农民生活调查(1940-1942)》出版。2018年，她与柯临清(Christina Gilmartin)合著的《战时中国农村的风习、改造与抵拒——兴隆场(1940-1941)》出版。 这两部著作是伊莎白和同事自1940年至1942年在兴隆场进行田野调查的结果，详细记录兴隆场1500余户居民的经济生活状况，为读者提供细致入微、鲜活生动的战时中国乡村社会切片。 同时，这两部著作内容涵盖兴隆场社会生活的方方面面，包括政治、经济、住房、医疗、教育、婚姻家庭、法律诉讼、风俗习惯、历史沿革等，保存了一个时代、一个地域的乡村社会风貌，可以说是抗战时期中国百姓生活的一个微观写照。 两部著作具有很高史料价值，是研究抗战时期中国西南农村社会的难得史料和必备参考，也对反思中国农村发展道路、推进当代乡村振兴具有现实意义。张鉴与伊沙白。受访者供图 中新社记者：伊莎白曾多次返回璧山，并设立助学基金、捐赠与璧山有关的所有资料，这些行动如何反映她对重庆的情感？ 张鉴：伊莎白与她的合作伙伴柯临清从1999年开始设立“伊·柯基金”，先后资助贫困学生近20人，时间长达10余年，赞助10多万元人民币现金以及各类书籍、学习用品。 伊莎白一直生活朴素，晚年更是将大部分工资投入助学，而且坚持为受资助学生手写英文信，再请人逐字翻译成中文并反复核对，确保心意准确传达。她在信中强调“成绩并非最重要”，更关心孩子的心理健康与家庭困境，以朋友身份倾听孩子们的孤独与艰辛。 2020年，伊莎白把关于兴隆场的全部资料无偿捐赠给璧山。在她去世后，她的儿子柯马凯(Michael Crook)继续履行母亲生前的承诺：将母亲著作所得稿费全部捐赠给璧山的教育事业。 伊莎白一直将兴隆场视为“第二故乡”。她对重庆大兴镇的不断奉献和持续回馈，是她跨越80余年与兴隆场民众结下深情厚谊的真实表达。她在兴隆场进行田野调查时与百姓同吃同住、共历战火，这段“兴隆场情缘”伴随了她的一生。 从少年目睹苦难的刺痛，到青年扎根田野的共情，再到晚年的无私回馈，她用一生完成一场跨越世纪的对话：兴隆场赋予她学术使命，让她读懂中国；她用余生回报这片土地，让爱成为学术的注脚。报告文学《我用一生爱中国》再现了伊莎白·柯鲁克百年人生。 天地出版社供图 中新社记者：伊莎白的著作有着重要的历史意义与现实价值，应如何通过数字化和跨学科研究激活其当代价值？ 张鉴：可以通过数字化与跨学科协同创新，展现伊莎白著作的当代价值。首先，可构建“兴隆场数据库”，比如开发交互式数字平台和“兴隆场1941”虚拟社区等。 其次，将兴隆场资源数字化。比如开展“重返兴隆场”沉浸式剧场，拍摄“伊莎白与兴隆场”“战时兴隆场”等微短剧，让伊莎白的精神照亮历史，也照进现实。 如果能将伊莎白的著作通过数字化激活，并使其成为一部持续生长的“社会基因库”，可让这些沉睡的学术珍品真正“活”在当代，为理解中国乡村的过去与未来提供一份参照。(完) 受访者简介：张鉴。受访者供图 张鉴，中国作协会员、重庆市作协全委会委员、重庆新诗学会副会长、重庆报告文学学会副会长、重庆散文学会理事、璧山作协副主席，著有诗歌、散文、报告文学等十余部，出版诗集《慈悲若云》《如果有一个地方》、散文集《背着花园去散步》、长篇报告文学《信仰照亮生命——伊莎白与兴隆场》等多部。--> 【编辑:刘阳禾】